狛江の相続専門家が解説！四十九日・法要の意味と納骨の基礎知識

こんにちは！

相続に特化した狛江の行政書士の土橋（つちはし）です。

今回は相続そのものではなく、少し手前のタイミングで発生する「四十九日」と「法要」について解説したいと思います。

葬儀関連の用語は、皆様からすれば「そんなの知ってるよ」と思われるかもしれません。でも恥ずかしい話、私自身「なんとなく分かっているつもりでも、いざ正確に説明してと言われると少し自信がないな…」と思ったのが、この記事を書いたきっかけです。

四十九日とは

仏教では、人は死後49日後に仏様のもとへ旅立つと考えられています。地域によって数え方は異なりますが、一般的には「亡くなった日を1日目」として数えます。

四十九日を迎えるまでは故人はまだご家族の元にいらっしゃるため、お骨はご自宅で大切に安置しておくわけです。では、いつ納骨を行うのかというと、一般的には**「四十九日法要」のタイミング**に合わせて行われます。

ちなみに、四十九日当日が平日に当たる場合、ご親族の予定が合わせにくいため、四十九日より「前」の土日などに前倒しして法要を行うのが一般的です（後ろ倒しにするのは良くないとされています）。

また、法律上「いつまでに納骨しなさい」という期限の決まりはありません。ご家族の皆様の心の整理がついたタイミングで、温かく送り出してあげれば大丈夫ですよ。

【実務上のワンポイント注意！】

納骨する際には、火葬が完了した後に発行される**「埋葬許可証」**が必要になります。バタバタしていて紛失してしまうケースも少なくないので、くれぐれも大切に保管しておいてくださいね。

法要とは

法要（ほうよう）とは、亡くなった方の冥福を祈り、魂を慰めるために僧侶に読経を依頼する仏教の儀式のことです。大きく分けて以下の２つがあります。

①忌日（きにち）法要

②年忌（ねんき）法要

それぞれ簡単にまとめました。

①忌日法要

故人が亡くなった日から7日ごとに、49日までと100日目に行われる法要です。

仏教発祥の地であるインドでは、人の魂は亡くなってから転生するまでの間（四十九日間）、この世とあの世の境界にとどまるとされていました。そのため、亡くなった日を初日として7日ごとに法要を行います。この忌日法要を行うことで、故人が無事に極楽浄土へ行けるよう後押しをする、という考え方ですね。

②年忌法要

故人の命日に基づいて、年単位で行われる法要です。

亡くなって満1年目の法要を「一周忌」と呼びます。一周忌の次は「三回忌」となります。「一の次が三？2年連続の法要になるの？」と疑問に思うかもしれませんが、これは数え方が「周（満〜年）」から「回（亡くなった年を1回目と数える）」に変わるからです。三回忌以降は、実際の経過年数から「マイナス1年」の時期に行われます。

• 一周忌：命日から満1年後

• 三回忌：満2年後

• 七回忌：満6年後

• 十三回忌：満12年後

• 十七回忌：満16年後

• 二十三回忌：満22年後

• 二十七回忌：満26年後

• 三十三回忌：満32年後

※基本的には末尾に3または7がつく年に行われ、百回忌まであるとされています。ただ、現代では多くの宗派で「三十三回忌」や「五十回忌」を区切りとし、「弔い上げ（法要の終了）」とすることが多いようですね。

まとめ

四十九日と法要についてまとめました。基本的には仏教の教えがベースになっています。

私自身も、過去に父が亡くなった際に法要に参加してきました。もちろん父を偲ぶ気持ちを持って参加してはいたものの、「それぞれの法要の意味や意義をどこまで正確に理解していたか？」と聞かれると……正直お恥ずかしい限りです。

これを機に改めて整理したことで、私自身も深く理解できて良かったと思っています。この記事が、少しでも皆様のお役立てましたら幸いです。

お疲れ様でした！